שאלת תם

[05451]

שאלת תם

מישהו יודע למה בהזמנה אצל חרדים כותבים עב"ג ולא עב"ל?

 

[אדיר דיר]

כי בסופו של דבר

זה מכתוב

 

[קליט]

את רגילה לביטוי הזה אז

את שואלת למה לא עם בחירת ליבו, בענייני צניעות יש הקפדה מיוחדת, היות וזה איסור תורה לפנטז על נשים זרות, אז נוהגים להקפיד בכל מה שקשור לצניעות הדיבור. בתורה ובחז"ל מצאנו מצד אחד הקפדה יתירה על דיבור נקי כמו "ואת החיה אשר איננה טהורה" ומצד שני הם לא היססו לדבר על דברים אינטימיים בפתיחות מפתיעה, ואין כאן המקום להעלות דוגמאות, כי זה לא נעים.. הפתיחות נועדה כדי שנכיר את החיים, ולפעמים אנחנו מוצאים פתיחות סתם כדי שנבין איזה משהו זניח לכאורה

 

[קליט]

ובעת שאנחנו לומדים את התורה הקדושה

יש שמירה מיוחדת שלא נכשל, התורה הוא מגן ומציל מכל רע, ומשפיע שפע רב לכל העולם

 

[05451]

בחיר ליבי זה אינטימי?!

 

[קליטו]

לא יודע, האמת שלא דייקתי כ"כ לעיל

יש בחז"ל הרבה דיבורים על נקיות הלשון, היה איזה כהן שאמר לחבריו שהוא זכה לקבל מלחם הפנים חתיכה קטנה בגודל "זנב של לטאה" חבריו של הכהן התייחסו לביטוי הזה בחומרה ואטמו לו את הפינה שבו הוא היה מניח את חפציו, בהמשך התברר שיצאו מהמשפחת כהנים הזאת כאלה שעזבו מקור מים חיים רחמנא ליצלן, ויש הרבה דיבורים בעניין בחז"ל ובספרי מוסר, חז"ל גם היו מתבטאים בחמימות, הם היו קוראים לשואלים מהם עיצה ; בני, בתי, וברכות היו שגורות על לשונם. בברכה, קליט

 

[תורה פון]

תשובת תם... מצורפת ההזמנה של מרן זצ"ל>>

כנראה שבדורנו אנחנו יותר "צדיקים"..

בהמשך אולי ימחקו מהתורה גם את יוכבד,מרים,ציפורה ועוד..
בשלב הבא ימחקו כמה מסכתות מהגמרא..

איפה הסוף? אי אפשר לדעת.

 

[קליטו]

יש מעט דברים שמקפידים יותר

היות ויש יותר מודעות לחומרות והנהגות מסוימות, בדרך כלל מקפידים על דברים שיש להם מקור. וזה בסדר גם לא להקפיד על מנהגים שונים, כל קבוצה וההקפדות שלה, הכותב הנ"ל התבלבל לגמרי בהנחה שלו שמחמירים ללא קץ וללא בסיס

 

[תורה פון]

הכותב לא התבלבל!

אבל אני לא רוצה לפתוח את הדיון הזה כי הוא יכול להגיע למקומות לא נכונים....

 

[קליטו]

מה שתגיד

יש הנהגות שיש המחמירים בזה, ויש הנהגות שיש שלא מקפידים, אצל הספרדים פחות החמירו בכל מיני דברים, היות ולספרדים יש הלכה וקבלה ברורה יותר, אז פחות החמירו, אצל הספרדים פחות היה את הצורך לגדור גדרים ולעמוד בפרץ ההשכלה, ואצל האשכנזים והחסידים התפתחה יותר עניינים של כל מיני חומרות, יש מצוות הנהגות וחומרות שהתפשטו יותר בזמנינו, ויש הנהגות ומצוות שהתרופפו וחבל, התורה היא אמת מידה ולפיה רבותינו מנחים אותנו, ככה שתמיד אנחנו שבים למוטב, יש כמובן אי אילו גדרים שגדרו לנו גדולי הדורות, וזה נעשה בשום שכל. תמיד, מי שלומד את התורה אז הוא למד לקיים גם דברים שהם פחות ידועים. בכל אופן, הכל בשליטה. אין מגמה גורפת של קיצוניות, כי לא גוזרים גזירה על הציבור אלא א"כ יש לזה מקור מבוסס בתורה ובתלמוד

 

[קליטו]

אמנם יש מנהגים

כמו המנהג הזה שלא לכתוב "עם בחירת ליבו" שלא ברור לנו האם זה איסור או הנהגה טובה, ואין כאן שום אסון שיש אי אילו הנהגות מחמירות, מה גם שבדרך כלל כל אחד יודע שללכת עם כיפה זה חובה בזמנינו, ואין צורך ללכת עם חליפה ומגבעת, אלא רק בתפילה הדבר ראוי. זה שאולי משה רבינו לא הלך עם כיפה אין כאן שום אסון ביהדות, וגם יש גבול לחומרות, מדי פעם יש תיקונים והארות של הרבנים שאין להחמיר בדברים מסוימים, ודאי שאנחנו שומרים על התורה מכל משמר, ושומרים שלא לעוות את הכוונה המקורית, תשאל רב, והרב יגיד לך בדיוק מה אסור ומה חומרה, ומה הנהגה של חובה/מצוה.

 

[קליטו]

בפשטות

התגובה שבן ישיבה חושב לשאלה שלך, שלא מדובר באיסור, ואפשר לשוחח כל מה שנחוץ וכייף, וממילא גסויות הם מחוץ לתחום, וגם כולנו למדנו ממרן הרב עובדיה שאפשר לדבר בלשון עממי, ומי שנדמה לו שאנחנו עידה קיצונית אז הוא חוטא לאמת.