אליפז התימני
New member
ה"משחק" חושף ומשקף מלחמה תרבותית אמיתית בישרא
בין אלה, שיש להם זיקה (במידה זו או אחרת) ליהדות (להלן -היהודים) לבין אלה שאיבדו לגמרי (או כמעט לגמרי) את זיקתם ליהדותם ואימצו כדת את ה"דמוקרטיה" לפי פירושה האירופאי (להלן - הישראלים). רצה הגורל ויוסי ועינב מייצגים בבית את היהודים לעומת שפרה וצבר, המייצגים את הישראלים. מעבר לכך, שפרה וצבר מייצגים את המכוער והרע בחברה הישראלית: בשפה רהוטה הם רוקמים מזימות כל העת, בזים באופן מופגן למדי (גם זאת בשפה יפה) ליוסי ולעינב ומתעבים אותם, נוהגים בצביעות וברשעות מזעזעים ומחליאים ועוד כהנה וכהנה התנהגויות ותכונות פסולות ודוחות. לכן, בעיני שפרע וצבר מייצגים את הרע והמגונה בחברה הישראלית, ועל אף מגרעותיהם וחולשותיהם של יוסי (בעיקר) ושל עינב (ובמידה מסויימת גם ונסה), הם עדיפים בעיני אלף מונים על שפרע וצבר הנאים (חיצונית) וה"משכילים".
בין אלה, שיש להם זיקה (במידה זו או אחרת) ליהדות (להלן -היהודים) לבין אלה שאיבדו לגמרי (או כמעט לגמרי) את זיקתם ליהדותם ואימצו כדת את ה"דמוקרטיה" לפי פירושה האירופאי (להלן - הישראלים). רצה הגורל ויוסי ועינב מייצגים בבית את היהודים לעומת שפרה וצבר, המייצגים את הישראלים. מעבר לכך, שפרה וצבר מייצגים את המכוער והרע בחברה הישראלית: בשפה רהוטה הם רוקמים מזימות כל העת, בזים באופן מופגן למדי (גם זאת בשפה יפה) ליוסי ולעינב ומתעבים אותם, נוהגים בצביעות וברשעות מזעזעים ומחליאים ועוד כהנה וכהנה התנהגויות ותכונות פסולות ודוחות. לכן, בעיני שפרע וצבר מייצגים את הרע והמגונה בחברה הישראלית, ועל אף מגרעותיהם וחולשותיהם של יוסי (בעיקר) ושל עינב (ובמידה מסויימת גם ונסה), הם עדיפים בעיני אלף מונים על שפרע וצבר הנאים (חיצונית) וה"משכילים".